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  • 依师和皈依三宝

    )之城,自身的当下,也就是理体的三宝了。一切众生皆有佛性,由于业障的迷惑,所以不见佛性,我们皈依三宝的目的,正是寻求自身佛性的显现。我们只缘迷失本性,流浪生死,不知回家之路,所以名为众生!我们若能即日...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 解读佛教文化:唐代佛教(1)

    ,未得的不能取得当然更苦。因为无论出家和在家人都有贪欲,都希望寿命能延长,享受能增进,脱离轮回,实际就是本人得永久保持自己的灵魂,不会因转生为别一人或转生为畜生而迷失本性,虽不如道教神仙仍有酒色之乐,...

    范文澜

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 略论明心见性--元音老人

    心。即所谓色杂妄想,想相为身,是为五蕴之众生。亦《楞严经》所说‘想澄成国土,知觉乃众生’也。 由此可见,身心世界之所妄起,实系一念认明(即无明)之过咎。众生既迷失本性,而认物...归宿问题 (己)结论 绪说 我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽知生死事大,苦海...

    元音老人

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